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科學哲學與創造力
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內容簡介：東亞文明的困境「沒有科學的科學哲學是空洞的；沒有科學哲學的科學是盲目的」，作者認為：台灣學術研究水準低落的根本原因，在於大多數學術研究工作者對西方科學哲學的演變缺乏相應的理解，反倒採用一種「素樸實証主義」的心態，在從事「後續追補」式的研究。本書從台灣學術界中常見的「實証研究」作為切入點，析論台灣學術及科技水準低落的根本原因，說明西方科學哲學由實証主義轉變到後實証主義之後，在「本體論知識論/方法論」各方面的重大轉變，並將對「社會科學本土化運動」中出現的反潮流提出批判，希望有助於台灣的學術社群出走「東亞文明的困境」。作者簡介黃光國台北市人，出生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士，現任國立台灣大學心理學系教授，致力於推展科學哲學理念，並以之作為基礎，發展本土社會心理學。著有中英文學術論文近百篇，曾獲得國科會傑出研究獎三次，優良研究獎十餘次，教育部國家講座兩次，目前為國科會特約研究員及國家講座教授。本書作者相關著作
- 《中國人的權力遊戲》。台北：巨流圖書公司，1988。
- 《儒家思想與東亞現代化》。台北：巨流圖書公司，1988。
- 《王者之道》。台灣：學生書局，1991。
- (Ed.) Easternization: Socio-cultural Impact on Productivity. Tokyo, Japan: Asian Productivity Organization, 1995.
- 《知識與行動：中華文化傳統的社會心理詮釋》。台北：心理出版社，1995。
- 《民粹亡台論》。台北：商周文化事業公司，1995。
- 《權力的漩渦》。台北：商周文化事業公司，1997。
- 《社會科學的理路》。台北：心理出版社，2001。
- 《科學哲學與創造力》。台北：立緒，2002。
商品訊息簡述:
作者： 黃光國
新功能介紹- 出版社：立緒
新功能介紹 - 出版日期：2002/03/15
- 語言：繁體中文
科學哲學與創造力
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2016年09月22日 07:21
▲林佑星和璟宣在《世間情》扮演偉哲、白雪。（圖／翻攝自YouTube）
娛樂中心／綜合報導
本土劇演員林佑星前陣子宣布與小他19歲的張晏菻結束近3年的婚姻，兒子龍龍的監護權歸他，近來為了家計拚命工作，但恢復單身後桃花運似乎大開，被拍到與合作過《世間情》的女星璟宣互動密切，還帶著愛子跟女方吃飯。
林佑星過去在《世間情》和璟宣飾演夫妻，經常在戲中搞笑，2人甚至扮成《神鵰俠侶》的楊過和姑姑，逗樂觀眾，宛如一對歡喜冤家，據《蘋果日報》報導，他們被拍到帶著龍龍在東區吃飯，璟宣還不時充當保母，在他不在時照顧孩子，之後還一起去挑寢具，中間女方一度抓住他健壯的手臂，最後似乎發現有人跟拍，女方中途就消失不見，只剩他開車載兒子回家。
▲▼林佑星和璟宣這段惡搞劇情讓人印象深刻。（圖／翻攝自YouTube）
對此，林佑星先是開玩笑說「如果要寫會很多喔」，接著解釋離婚後，身邊有許多朋友會前來陪伴兒子，被偷拍當天璟宣剛好在附近看牙醫，所以才會順便聚聚；璟宣則回應林佑星一直很照顧自己，彼此又住得滿近，所以會經常去陪龍龍，「小朋友沒有媽媽陪常生病。」坦承已經不是第一次和父子倆一起出去吃飯，這次對方發現被狗仔偷拍後便馬上告訴她，她也迅速告知男友，澄清雙方只是好朋友。
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